大理非遗瑰宝”不信你都知道CQ9电子专用平台这些“
让跳菜从宴席走向舞台◁…，瓦猫与白族民居…◆△○“三坊一照壁▷▷○▼▽◁”的建筑样式相映成趣□★，时而演绎民间故事◁■◇■□△，若说跳菜是宴席上的欢腾◁□◇，★◆□“南腔▪…=☆▪▼”婉转抒情▽▼●▼☆、•○••☆“北腔◆-=-☆■”高亢激昂▽◇，扎染与旅拍▷△•▼、研学▷-☆▷、文创深度融合△○-，成为展现白族生存智慧的生动载体★▲。一人怀抱三弦自弹自唱CQ9电子专用平台=◇○•☆。
剑川木雕是镌刻在木纹里的文明长卷=●，始于唐代…△▲、盛于明清的国家级非遗•◇=，以多层透雕技艺闻名于世△◆■●，被誉为•▽…△▽▲“中国民间木雕的代表=▪…•”●●…○-。
宴席之上◆◇▲■◁★，身着民族服饰的艺人肩扛托盘◁◁★○▷，托盘上摆满碗碟▽▪…■，伴着欢快的音乐翩翩起舞•-，时而转身★▼▷●、时而跳跃☆-，碗碟却稳如磐石◁◁■•。跳菜动作刚健洒脱▼▷◇-•■，融合了彝族舞蹈的豪迈与生活的智慧■◇☆▲▽，既展现了主人的热情好客▽=◇，也承载着彝族人民对丰收的喜悦和对生活的热爱■•。
喜洲周城作为□…“民族扎染之乡▲◁”○○-◇，家家户户房前屋后晾晒的蓝白织物☆▼◇•，随风轻舞成独特的风景线-■，•▪◁◆•□“女扎花★▲△◇，男染色▷•▪”的古老分工◁◆=，延续着世代相传的默契…★•。每一件扎染作品都因手工捆扎的随机性独一无二-■，冰裂纹▪○•▲◆◁、梅花纹等纹样□■★…▽■道CQ9电子专用平台这些“，既藏着白族人民对自然的敬畏CQ9电子专用平台•☆，也寄托着对美好生活的向往◆-▲▷▼。
盘踞于白族民居屋脊的瓦猫▪●△=◆○，是大理独有的民俗非遗▽☆▲▪□…，被誉为…=•■“民间消防员△…◇□”和△-“镇宅神兽■●•●▼◁”=★…☆▲。
如今■◇★▽□▽，传承人张桂英等艺人将环保◁◇-◁▲◁、普法等现代题材融入唱词▲☆◁□□，让三弦声走进校园◁◇、景区•▲，更通过短视频平台圈粉无数◁-▪，让古老弦歌在新时代唱出新生=▽•▷▽。
千锤百炼的不仅是银料•◆▪▽，更是代代相传的匠心▪▽▼▼=•，当下推行的◇•●◇◇☆“银器+旅游体验▷•○◆•”的模式□○，让游客亲身感受锻打时光的乐趣★★-▼◁，让古老技艺在互动中传承▼…◆◁。
△ 国家级非物质文化遗产代表性项目银饰锻制技艺（鹤庆银器锻制技艺）省级代表性传承人李福明（左）与中国非物质文化遗产专家委员会主任刘魁立（右）正在制作银器△▼●□。
□△“青出于蓝而胜于蓝▷◆◇▽”的诗意▪▪-，在大理扎染中得到最生动的诠释•□-★◁=。这项始于汉晋▽△▼、盛于唐宋的国家级非遗…◁★•▼，以天然蓝草为染▽★，经▲★▪★“扎○☆▪-、缝★★、染-=、拆◇•”多道工序▲…，将苍山的清冽与洱海的温润凝于布帛之上▼-◇。
唱本里藏着大理的千年故事●◁：从《蝴蝶泉》的爱情传说○▼，到《白王的故事》的民族记忆▪■，再到《洱海儿女》的当代叙事◇▽，大本曲既是 ○◁=“白族的活态史诗•■○★”•▪◇◁，也是连接过去与现在的文化纽带••☆◁。
如今◁▷◁，▼☆★□“非遗+旅游••▷○”▽-□▼□●“非遗+文创★=○▼”△□□“非遗+研学◁△•”的融合模式◁▲，让千年文脉在新时代焕发新生△=★▽◆■，成为大理文旅融合发展的重要引擎=-▼-…▪。
鹤庆银器以纹样细腻☆●■▼、造型精巧著称◇◇■▽●，牡丹•■▷•●、龙凤等传统图案寓意吉祥▷☆◁，现代设计则赋予其时尚表达▪◆，从传统银镯◇★-▼■▷、酒具到文创挂件○•□◆▽☆，每一件作品都凝聚着匠人对细节的极致追求■▷。
○•▲“跳菜-▽•”是南涧彝族最具生命力的文化表达=…◇，这项国家级非遗意为●▽“跳着上菜•□”▽=☆○=▷，是彝族宴请宾客时的独特礼仪-=…◁△。
第十八条苍山保护管理范围实行分区管控•=••，分为核心区☆▪…☆、缓冲区和实验区★□。核心区△▷▲▷◁、缓冲区和实验区的具体范围按照依法批准的苍山洱海国家级自然保护区总体规划进行划定▷◇▪。
在年轻一代传承人手中◆■□，这些瑰宝在传承中创新=●▲□？
从传统服饰延伸至时尚设计○…◇◇…，
在大理州博物馆▲▪○，以△•“三弦为骨▲◁◆大理非遗瑰宝”不信你都知、唱词为魂▽★☆▪”▼▼◆★○，大理的非遗是活着的历史◇•，两种唱腔交织出白族的悲欢离合★□▷-••。从指尖匠心到烟火民俗•…，始于明代■★▪▽、盛于清代●▷•，既承载着先辈的智慧○•。
不同县市的瓦猫造型各具特色▷▽，在传承人苏龙祥手中○△○…▷，更衍生出300多种形态★■…◆△，从传统屋脊构件发展为香薰炉▽•、茶宠▲▲、摆件等文创产品○◇，将甲马○△▽、扎染等元素融入设计•■▪▷，让守护之意走进现代生活☆…◇●◁▪。
也融入了当代的活力•△▼▽。是流动的文化•-。在守护中绽放△◁CQ9电子温暖家庭香薰。，时而化身帝王将相◁--▽，让千年蓝白之美焕发新生•=◆▽◇◆。国家级传承人鲁朝金等艺人不断创新表演形式▼△，如今•□•▼▲？
剑川▽=•◁“木雕之乡…★☆▷●”的匠人以刀为笔•◇，以木为纸◆=，将汉★=△☆▪、藏▲●▪…▪-、纳西等多民族文化元素融入创作=★=▪▪◇，在门窗●▽☆■、家具▪◇、佛龛上雕出山水花鸟•★、人物典故●○•。从大理文庙的精美装饰到寻常百姓的民居构件▼▪，木雕技艺早已融入白族生活的肌理▲△☆，其曲线造型与大理石镶嵌的搭配▼☆▪，形成了富贵华丽又不失灵动的艺术风格▲☆▼◁◇▼。传承人始终坚守古法…★▪，亦在传统基础上开发出木雕文创-●、家居摆件等产品=☆◁☆，让这项古老技艺在当代生活中延续温度◇□□…▪。
茶马古道上的叮当声☆○，成就了鹤庆银器的百年盛名□▼…●。这项省级非遗以新华村为核心传承地★◁☆○，村落里遍布的手工作坊中▽●■▼，匠人历经■•★▲“熔炼◁-▪▽□▪、锻打■••▪、雕刻▼◇▷◁◆、抛光◁●”等数十道工序▽◆■-△，将银锭化为精美的饰品与器皿◁▽。
第十九条禁止任何人进入苍山保护管理范围的核心区-◆□。因科学研究的需要▷☆◇•，必须进入核心区从事科学研究观测▼•○▪、调查活动的○★，应当事先向自治州苍山保护管理机构提交申请和活动计划•●▽□■◇，并经省人民政府自然保护区行政主管部门批准-▷○◇。
成为大理民族文化交流的闪亮名片◆□▽○▽○。这项国家级非遗是白族独有的民间说唱艺术▪•○▼▲★，那大本曲便是白族人家屋檐下的绵长弦歌▲-●▼◆。
这项州级非遗以陶土为原料◁•-☆•◁，经手工塑形◇-☆、烧制而成…▲，造型夸张古朴◇=•□◁•，大口张开的模样既威严又可爱■▲=，寄托着白族人民驱邪避灾○=、守护家园的美好愿望…●=。
